Растущий спрос на временный уход в монастырь или "монастыринг", оборачивается разочарованиями, поскольку нередко люди вместо осознанного религиозного выбора романтизируют уход в монастырь, ожидая от него способа эмоциональной разгрузки или избавления от эмоционального истощения. Подробнее об этом рассказала психолог Ника Болзан в интервью порталу "Газета.Ru".
© РИА Новости
Эксперт обратила внимание на то, что выбор в пользу "монастыринга" нередко делают те, кто считает, что в монастыре человеку не нужно самому организовывать свое время, что может восприниматься как облегчение и элемент туризма в иную жизнь и иное культурное пространство. Это Болзан считает ошибкой. Как подчеркивает психолог, жизнь в монастыре по его правилам может стать ценным личным опытом, если человек сделал главный выбор "с уважением к религиозной традиции". Второе условие — не надо ждать гарантированной психологической перезагрузки.
При этом Болзан акцентирует внимание на том, что надо различать трудничество, гостевое и паломническое пребывание. Трудник добровольно выполняет поручения и принимает определенные обязанности, оставаясь мирянином. Гость или паломник может приехать на более короткий срок, участвовать в богослужениях и знакомиться с монастырской жизнью без участия в хозяйственных работах. А когда человек приезжает только ради расслабления, строгий распорядок и необходимость физически трудиться могут вызвать разочарование.
"Не следует противопоставлять религиозный интерес психологическим потребностям", — указала психолог.
Она объяснила, что просто желание перезагрузки и тишины еще не свидетельствует о психологическом неблагополучии. И необязательно отправляться в монастырь, чтобы восстановить силы. Гораздо важнее понимать, какие обстоятельства вызывают усталость и какой способ отдыха соответствует потребностям человека.
